Internacional
Un Año de la Revolución de un Pueblo Digno
“Es al pueblo sirio de decidir si (el presidente) Al-Asad debe dejar el poder o no "; estas palabras parecen a la primera vista muy normales, hasta que se sepa que han sido pronunciadas por el monarca del Bahréin que hace desde un año oídos sordos a las reclamaciones de su pueblo. Un año ha pasado de la revolución bahreiní que se encuentra deliberadamente ignorada por la gran mayoría de los países del mundo, y más particularmente por las que no dejan de dar lecciones de democracia.
La historia de la revolución bahreiní data desde la toma del poder por la familia Khalifa en 1783, aunque tomó una nueva vuelta hace un año; esta acción fue resistida por el pueblo del Bahréin que, desde el principio, no aceptó esta familia nacida de Kuwait de la tribu apelada Al-Otoub. El primer factor que empujó Los Otoub a coger el Bahréin fue su avidez y su deseo de poseer su propio reino y de expensar su Estado, sobre todo que el Bahréin representa un sitio comercial muy importante y es una isla fácil a defender. La lucha por el poder llevó a la tiranía, y a la propagación de la opresión. Después de la salida de los británicos, el rey bahreiní ha sido obligado a aprobar una constitución para ganar alguna legitimidad. Y bajo la presión popular que reclamaba la participación al poder, el rey fue forzado en 1973 para fundar un parlamento que será disuelve después de dos años, es decir en 1975, para ser reemplazado por el Sistema de la Seguridad del Estado.
Con la llegada del actual rey, Hamad Ben Issa, al poder, prometió reformas, pero volvió después sobre todas sus promesas. Según el activista político bahreiní Ibrahim Al-Madhoun, una participación verdadera a la vida política no podía ser ejercida por los grupos políticos" porque los diferentes departamentos del país fueron fundados de manera injusta", los describe como siendo departamentos" concebidos según bases sectarias. "En cuanto a las circunscripciones, cita como ejemplo la provincia del norte (a mayoría chií) cuya primera circunscripción (sobre un total de cinco) contiene cerca de 16,300 electores, es representada por un solo diputado y único municipal, mientras que la provincia del sur (a mayoría sunita) que contiene al mismo número de electores es representada por seis diputados y seis municipales, sea una voz contra 32. Esto resume un poco la situación en la cual vive la gran mayoría del pueblo bahreiní en su propio país. La familia real ejerce así una política de cambio demográfico como "vimos aplicarse solamente en Palestina y en los Estados Unidos", millares de personas de diferentes nacionalidades son naturalizados, éstos deben ser fieles al rey y no al Estado.
Contrariamente a sus colegas árabes, la revolución bahreiní no obtiene ningún soporte mundial, sobre todo de la Liga Árabe y de la Organización de las Naciones Unidas. Los Estados Unidos continua a amparar a la familia dictadura que utiliza los medios represivos los más duros contra el pueblo que insiste siempre a manifestarse en una manera pacífica, la organización Human Rights First (HRF) llamó los Estados Unidos a explicar los informes que tenían en cuenta venta de arma americana con destinación a Bahréin. La organización siente que esta venta intervenga un día después las detenciones y redadas que apuntaban a más de 22 casas en la aldea de Bani Jamra. Arabia saudita a su vuelta, participio a través de sus fuerzas presentes en el Bahréin a la represión de los manifestantes y a los homicidios.
Sin embargo, las reclamaciones de los manifestantes bahreinís no son difíciles de realizar y forman parte de los derechos más fundamentales de los Hombres. Éstos reclaman "un sistema judicial independiente y la igualdad en la ciudadanía", sobre todo la gran mayoría del pueblo no puede acceder a ninguna administración pública o a la institución militar. Sin olvidar también que los miembros de la familia real ponen la mano casi sobre todos los grandes ministerios del país.
La conmemoración del primer aniversario del levantamiento bahreiní viene acompañada por una política de opresión y de represión sin la precedente. Más de setenta personas han estado matadas, millares son puestos en las prisiones del régimen, las mezquitas son demolidas, millares de personas excluidas de sus trabajos y colegios. Y a pesar de eso, Al-Madhoun manifiesta su optimismo para el futuro de este levantamiento popular porque "la historia nos ha enseñado que las revoluciones populares justos acababan por vencer”.
Fatima Ali
| La historia de la revolución bahreiní data desde la toma del poder por la familia Khalifa en 1783, aunque tomó una nueva vuelta hace un año; esta acción fue resistida por el pueblo del Bahréin que, desde el principio, no aceptó esta familia nacida de Kuwait de la tribu apelada Al-Otoub. El primer factor que empujó Los Otoub a coger el Bahréin fue su avidez y su deseo de poseer su propio reino y de expensar su Estado, sobre todo que el Bahréin representa un sitio comercial muy importante y es una isla fácil a defender. La lucha por el poder llevó a la tiranía, y a la propagación de la opresión. Después de la salida de los británicos, el rey bahreiní ha sido obligado a aprobar una constitución para ganar alguna legitimidad. Y bajo la presión popular que reclamaba la participación al poder, el rey fue forzado en 1973 para fundar un parlamento que será disuelve después de dos años, es decir en 1975, para ser reemplazado por el Sistema de la Seguridad del Estado.
Con la llegada del actual rey, Hamad Ben Issa, al poder, prometió reformas, pero volvió después sobre todas sus promesas. Según el activista político bahreiní Ibrahim Al-Madhoun, una participación verdadera a la vida política no podía ser ejercida por los grupos políticos" porque los diferentes departamentos del país fueron fundados de manera injusta", los describe como siendo departamentos" concebidos según bases sectarias. "En cuanto a las circunscripciones, cita como ejemplo la provincia del norte (a mayoría chií) cuya primera circunscripción (sobre un total de cinco) contiene cerca de 16,300 electores, es representada por un solo diputado y único municipal, mientras que la provincia del sur (a mayoría sunita) que contiene al mismo número de electores es representada por seis diputados y seis municipales, sea una voz contra 32. Esto resume un poco la situación en la cual vive la gran mayoría del pueblo bahreiní en su propio país. La familia real ejerce así una política de cambio demográfico como "vimos aplicarse solamente en Palestina y en los Estados Unidos", millares de personas de diferentes nacionalidades son naturalizados, éstos deben ser fieles al rey y no al Estado.
Contrariamente a sus colegas árabes, la revolución bahreiní no obtiene ningún soporte mundial, sobre todo de la Liga Árabe y de la Organización de las Naciones Unidas. Los Estados Unidos continua a amparar a la familia dictadura que utiliza los medios represivos los más duros contra el pueblo que insiste siempre a manifestarse en una manera pacífica, la organización Human Rights First (HRF) llamó los Estados Unidos a explicar los informes que tenían en cuenta venta de arma americana con destinación a Bahréin. La organización siente que esta venta intervenga un día después las detenciones y redadas que apuntaban a más de 22 casas en la aldea de Bani Jamra. Arabia saudita a su vuelta, participio a través de sus fuerzas presentes en el Bahréin a la represión de los manifestantes y a los homicidios.
Sin embargo, las reclamaciones de los manifestantes bahreinís no son difíciles de realizar y forman parte de los derechos más fundamentales de los Hombres. Éstos reclaman "un sistema judicial independiente y la igualdad en la ciudadanía", sobre todo la gran mayoría del pueblo no puede acceder a ninguna administración pública o a la institución militar. Sin olvidar también que los miembros de la familia real ponen la mano casi sobre todos los grandes ministerios del país.
La conmemoración del primer aniversario del levantamiento bahreiní viene acompañada por una política de opresión y de represión sin la precedente. Más de setenta personas han estado matadas, millares son puestos en las prisiones del régimen, las mezquitas son demolidas, millares de personas excluidas de sus trabajos y colegios. Y a pesar de eso, Al-Madhoun manifiesta su optimismo para el futuro de este levantamiento popular porque "la historia nos ha enseñado que las revoluciones populares justos acababan por vencer”.
Fatima Ali